玉溪擺依寨：美麗彝村“繡”出來

用於拼接的貼繡半成品

擺依寨距峨山縣城16公裡，是雙江街道寶山村委會下轄的一個彝族聚居村，既是“雲南十大刺繡名村”，又是省級民族團結示范村，歷史悠久、文化底蘊深厚。據說，村中彝族婦女個個善於挑花刺繡，隨身總會攜帶針線工具，無論何時何地，隻要有空就會情不自禁地繡起來。記者驅車前往擺依寨，聆聽傳說故事，一睹彝繡風韻。

寨子已有400年歷史

沿易峨高公路走，很快就能找到擺依寨。這個寨子背靠青山，依山而建的擺依寨，彝家文化氛圍濃郁。村民就地取材，以土、石、木為原料建蓋民居，採用彝族土筑民居的傳統技藝筑牆，以“灰瓦、白牆、紅腰條”的風格進行整體設計，牆面繪制太陽、花鼓、牛頭等圖騰圖案，門柱上懸挂玉米、辣椒以及木刻詩詞楹聯……

“擺依”究竟為何意？

擺依寨彝語為“西莫得”，意為森林茂密、柴多的地方。熟知擺依寨古今的村民柏又通說，據村裡的文獻記載：擺依寨村名的來歷可以追溯到16世紀初（400多年前），有一戶擺依人（傣族）居住在寨子裡，后來人們就把村名改為擺依寨。由於擺依人難以適應氣候、環境，后來就遷往新平居住。人走了，寨名卻留了下來。

2009年，修建易峨高公路時，施工人員從擺依寨附近的工地上挖出過古代土碗等生活用具，可以証明這裡很早就有人居住。據文獻記載，順治十七年（1660年），易氏落腳擺依寨，后改為柏姓，與當地的普氏家族在這裡繁衍生息，至今已歷經300余個春秋。

底蘊深厚的“彝繡”

彝族村寨裡有“不長樹的山不算山，不會繡花的女子不算彝家女”的古訓。擺依寨彝族刺繡技藝是彝族文化傳承中最出彩的部分，村裡從七八十歲的老藝人到十一二歲的小姑娘，個個都能飛針走線。全村有70余名繡娘，5名民間刺繡技藝傳承人。

擺依寨彝族繡品包括服飾和帽子、鞋子、圍腰、背裳、挂件、首飾，以及背、扛、挎、捏等用途不一的包，近年創新出了抱枕、桌旗、床旗、沙發靠墊、筆記本外殼、化妝鏡盒等精美飾品。

其繡品圖案的配色，是擺依寨彝家繡女審美取向的體現。抽象的文字、符號、圖騰，具體的日月、動物、植物等都是彝家婦女的拿手絕活。她們以挑花、貼花、平繡、鎖花、疊繡等技法，長短針、套針、齊針、打籽針、辮針等十余種針法，搭配黑、紅、黃、綠、白、藍等主色，將各種圖案繡在物件上，賦予了繡品做工精美、色彩艷麗、寓意美好等特點，具有很高的實用性和觀賞性，適宜收藏。

村裡幾位有著幾十年刺繡經驗的老人說，擺依寨的刺繡靠口耳相傳至今。彝家女孩，從七八歲就開始在大人的指導下學習刺繡。從簡單的花邊、單一的繡片開始，一直到節日盛裝、婚嫁禮服、家居生活用品等。

完成一件繡品得經過選布、裱袼褙、裁剪、繪畫、刺繡、拼接，六個步驟。彝族常選用黑、白、紅、藍幾個主色的棉麻或土布，用糨糊將其逐層粘貼在一起，根據繡品用途來定厚度，待布晾干，一塊布板就制作成功了。經裁剪，布板有了初步的形狀。彝繡藝人會按個人喜好在繡布上繪制刺繡圖案，或將剪好的圖案，用糨糊粘貼在繡布上，再挑選彩色繡線進行配色刺繡。

80多歲的彝繡藝人柏秀英說，圖案是彝繡的核心，而刺繡技藝的好壞是繡品成敗的關鍵。遇到需要拼接時，則需將繡好的半成品，進行拼搭或再次加工，將其制作成新的繡品。

擺依寨彝族刺繡，於2009年8月入選省級非物質文化遺產名目。2012年8月，擺依寨彝繡圍腰作品參加雲南省工藝美術第六屆“工美杯”精品評選榮獲金獎。

2015年6月，在創意雲南文博會第二屆“雲南十大刺繡名村”中，擺依寨從全省44個參賽村組中脫穎而出，榮獲“雲南十大刺繡名村”的殊榮。次年，峨山彝族自治縣刺繡協會在擺依寨成立，聘請雲南民族傳統刺繡傳承人、刺繡研發中心主任、工藝美術行業協會副秘書長廖力耕為名譽會長。

針對市場的需求，協會以培訓學習為契機，交流鑽研，創作出桌旗、筆記本外殼、化妝鏡盒等多種作品，將彝族傳統刺繡文化推向市場。更讓人欣喜的是，這門頗具彝族特色的手藝在村中彝族刺繡傳習館、彝文化傳習館、刺繡工藝大師創作室得到了很好的傳承。（記者 沈杰 杜麗 文/圖）