人民网大理2月28日电 （记者符皓、李发兴）用棉白布或棉麻混纺白布，在飞针走线间缝扎出图案，经板蓝根提取的汁液浸染，晒干拆线后，一块蓝白颜色交织的白族扎染便呈现在眼前。

“不用针线的刺绣，不经纺织的彩棉”，这是白族扎染的魅力。

据史料记载，唐朝贞元十六年，有南诏舞队到长安献艺，所着舞衣“裙襦鸟兽草木，文以八彩杂革”，此舞衣即为扎染而成。

白族扎染一般要经画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、碾布等步骤，工序繁琐。因此，制作一块扎染，既是体力活，也是技术活。如何创作出变化多样的图案，考验着扎染匠人的智慧和审美。

如今，走在大理大街小巷，白族扎染店随处可见，图案样式和花色日益丰富多样，深受游客喜爱。

历经千年传承，“青出于蓝而胜于蓝”这句古话，不但是对扎染染料来源的生动描述，更是对白族扎染在一代代匠人的传承中推陈出新的生动诠释。

在云南省大理白族自治州大理市喜洲镇周城村，今年46岁的白族妇女段银开是国家级非遗代表性项目（白族扎染技艺）代表性传承人。在她看来，扎染具有不可复制性，同一个工匠在不同的光线和心境下，创作出的扎染也会大相径庭。

开办扎染厂、建立扎染博物馆、持续举办扎染培训班、走进艺术院校传授扎染技艺……多年来，在传承白族扎染技艺的道路上，段银开一直不遗余力。

“用扎染，让世界看到大理的美。”这是段银开的心愿。

分享让更多人看到