《何以中國》裡，胡歌飾演懸泉置嗇夫弘。片方供圖

　　當你游覽一座博物館，翻開歷史書時，你會被怎樣的時刻戳中？

　　一個個真實存在過的人，他們於這世間留下過的鮮活痕跡，會給千年后的我們帶來莫名的觸動。他們曾經存在，他們構成了歷史長河。

　　最近，由國家文物局、中共上海市委宣傳部指導，上海廣播電視台制作出品的大型紀錄片《何以中國》，就通過鮮活的方式，生動詮釋了這厚重的4個字“何以中國”。

　　《何以中國》紀錄片開篇，借著使臣、將軍、和親公主、普通士兵等不同人的眼睛和腳步，深刻闡釋了秦漢大一統在政治、經濟、交通、文化等各領域的實現。

　　安陸城外“睡虎地”四號墓裡的一封家書，讓你猛然窺見2000多年前秦國普通士兵“黑夫”和“驚”對家人的牽挂。“艱險歲月裡，為己即是為家，為國亦是為家。”“身處生死瞬息的戰場，這些瑣碎的牽挂才是戰士們心裡最堅強的鎧甲。”旁白這樣說。

　　他們寫下家書的兩年后，公元前221年，秦掃六合，完成廣闊疆域的統一。

　　歷史的車輪滾滾向前。

　　使臣陸賈從長安出發，攜帶著漢朝預備封授給南越王的印綬，前往番禺，勸服南越王趙佗臣服漢室。如今，南越國宮苑遺址沉睡在廣州的鬧市之下，人們可以想象當年華音宮畔的曲流石渠，感慨歷史每一次的柳暗花明、峰回路轉。

　　在漢朝疆域的西邊，亙古不變的大漠風沙，記下漢張騫出使西域的足跡﹔鐫刻著衛青、霍去病遠征漠北，封狼居胥的豪情壯志。

　　你看，我們今人驀然回首，與古人遙遙“對望”的這一刻，中間是萬年時空，千裡江山。

　　置於更遼闊的時間尺度，普通個體的存在也顯露出特別的意義。

　　《何以中國》紀錄片分《秦漢》《搖籃》《星斗》《古國》《擇中》《殷商》《家國》《天下》8集。中國“千裡江山”不同區域各具特色又相互交流融合最終抵達“多元一體”的文明格局，都會在《何以中國》中一一呈現。

　　據介紹，《何以中國》由中國考古學泰斗嚴文明任學術總顧問，近百位中國考古學家組成陣容強大的專家顧問團。中華文明探源工程一至四期首席專家、北京大學考古文博學院教授趙輝評價該片：“既是萬年中華文明的歷史縮影，也是對百年中國考古學史的真摯紀念。”在他看來，這部紀錄片是“一部影視化形式的早期中國文明簡史”。

　　《何以中國》總導演干超提到，“透物見人”是該片一大特點，即以大量的考古成果和文物組合，通過影視化敘事，描繪更為具體有溫度的先人所處時代的社會面貌。

　　《何以中國》第一期《秦漢》的影視化演繹部分，出現知名演員胡歌的面孔。他飾演的這個角色，是一個歷史上的小人物——敦煌郡效谷縣懸泉置的嗇夫弘。胡歌演繹過程中，這個角色沒有台詞，隻有動作和目光。

　　這個普通小人物意味著什麼？紀錄片開播時，胡歌發了一條微博說：“嗇夫弘在懸泉置任職的18年，見証了無數生死往來。秦漢時期每一個鮮活的人，在山河湖海間努力經營著自己的一生，慢慢壘就了矗立歷史長河中的巍巍王朝。”

　　位於現在距離敦煌市區60公裡的柳格高速南邊，你可以找到懸泉置。連綿大山之下，這裡顯得非常孤獨。

　　網友說，嗇夫弘就是一位“絲路古道上的基層干部”。他是這處郵驛機構存在的前后數百年時間裡任職最長的一個吏卒。他在18年的迎來送往間，為都護、使者、公主、將軍、列侯們傳過無數封信，准備過無數次行程所需的馬匹與糧草。

　　嗇夫弘曾經送出一封信，之后他和后人都見証到該信的分量：和親的解憂公主晚年從烏孫歸漢。離家50年的大漢公主，已在西域看過了近兩萬輪的日升月落，古稀之年才踏上歸途。

　　“從赤谷城到懸泉置是1273公裡，從懸泉置到長安城是1372公裡。”在片中，胡歌飾演的這位懸泉置吏卒，默默凝視著回家的解憂公主，眼裡似有萬千情緒。

　　嗇夫弘曾守候在這樣一個“中間點”見証過歷史，而我們如今也凝視著這個普通人，在歲月裡散發著屬於他的光亮。

　　《何以中國》立足“中華文明探源工程”和“考古中國”的重大研究成果、最新發現，講述中華民族多元一體發展歷程和中華文明起源及早期發展故事，從歷史的長鏡頭中探尋中華文明形成、發展、壯大的客觀規律和內生動力。

　　值得一提的是，片中胡歌飾演的嗇夫弘全身裝束都按西漢陶俑制作，所書寫的漢簡以及使用的毛筆、書刀等均按照考古實物一比一復原。

　　很多觀眾好奇為何胡歌頭戴“小紅帽”？紀錄片《何以中國》執行總導演魏國歌在“導演筆記”裡給出了解釋：這種樣式的冠從秦至西漢晚期都是比較常見的。“咸陽楊家灣西漢陶俑的帽子其實也是紅的，只是氧化了看不太出來，徐州北洞山報告裡是‘絳紫’，即暗紫中略帶深紅的顏色。西安郵電大學長安校區附近出土的陶俑中仍保持著清晰可見的紅色。”

　　而紀錄片用影視化演繹陸賈趙佗對飲談天場景時，背景出現了可愛的梅花鹿，引起了觀眾的注意。魏國歌說，1995年，考古工作者在發掘南越國宮署遺址時，在曲流石渠和蕃池都發現了梅花鹿的骨骼。“編號084的南越國木簡則記載，一個人飼養鹿的行為操作不當，導致苑中的鹿死去且腐爛，此人因此受到了斥責。這枚木簡與南越國宮苑出土的梅花鹿骨互相印証，表明南越國宮署的御苑中飼養了鹿。”

　　據介紹，在國家文物局的專業指導和資源支持下，《何以中國》共拍攝全國考古遺址、博物館等點位230余個：“崇龍尚玉”紅山文化遺址、“文明聖地”良渚遺址、“華夏主脈”二裡頭遺址、“商邑翼翼”殷墟遺址、“古蜀之光”三星堆遺址……足跡遍布全國，跋涉超過4萬公裡。

　　宏大的敘事與微觀的場景復原，體現了考古見微知著的學科研究優勢。與此同時，也讓觀眾觸摸到歷史的溫度，清晰感知到，是歷史中一個個鮮活的人，共同詮釋了“何以中國”。(沈杰群)

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