在哲學認識論上，認識分為兩個階段：感性認識和理性認識，感性認識是人們在實踐中通過感覺器官獲得的認識，理性認識是在感性認識的基礎上，通過概念分析推理得出的認識。感性認識反映事物現象，理性認識把握事物本質。這是我們中學課本裡學到的知識，聽起來，好像理性認識一定比感性認識“高級”。但在實際工作中，尤其是在基層一線和群眾打交道，不能忽視了“感性經驗”的價值。

要做到“和群眾打成一片”，調查研究和開展工作就要深入一線，要把話說到群眾心坎上，這些都離不開“感性經驗”。有些所謂的“理性認識”未必正確，指導實踐也可能存在偏差﹔而有些“感性經驗”憑直覺就能知道群眾在想什麼，感情上也和群眾坐在一條板凳上，十分珍貴。有些剛畢業的高材生，滿腹經綸，但和群眾對不上話，甚至“四體不勤五谷”﹔而有些老支書，文化水平不高卻群眾威望很高。因此，不能籠統強調感性和理性的高低貴賤，要看群眾認不認，能給群眾帶來什麼。

在基層工作的黨員干部，整天和群眾打交道，對農村社區的情況熟悉，明白張家長李家短。這是“近水樓台”，也是做好工作的前提。黨的執政基礎在基層，如果沒有基層黨員干部和群眾的心心相通，這個“基礎”就會打折扣。當然，在基層也有直接面對矛盾的一面，有時候難免有些“負能量”。但隻要“捧著一顆心來，不帶半根草去”，最終收獲的都是感動。脫貧攻堅和鄉村振興中，多少工作隊員“幾年駐村經歷，一生農村情誼”，就是生動的注腳。所以，抱著真誠善意開展工作，才能收獲泥土的芳香。

“感人心者，莫先乎情。”身入基層，心也在基層，時間長了，褪盡浮華，飽滿朴實的氣質有了，群眾工作的本領也見長了。我們老一輩的老干部，急難險重沖在前，干農活也是一把好手，讓群眾打心眼裡服氣，組織群眾調解矛盾就有底氣。在基層工作，要多培養群眾觀念和感情，要團結絕大多數，不能把個別群眾看成對立面。感情是“感性經驗”的重要方面，這個立場站穩了，這份感情深厚了，在群眾中就會“耳聰目明”，工作起來更加得心應手。

遺憾的是，現在一些縣鄉干部，或者由於辦公室案頭工作壓力大，或者出於通訊方便，下鄉進村入戶反而少了。這個現象值得警惕，“鍵對鍵”代替不了“面對面”，微信圖片視頻代替不了工作現場，辦公室裡、電腦上工作畢竟缺乏真情實感。中央三令五申要力戒官僚主義、形式主義，要減輕基層負擔，就是為了大家有更多的時間精力深入一線解決問題。或許一千個感性經驗，才能上升為一個理性經驗，但無數個正向的感性經驗匯聚起來，既是大政方針實事求是的保障，也是群眾民生福祉所在。

金杯銀杯不如群眾口碑，縣情鄉情連著群眾真情。讓干部多走出辦公室，走出文山會海，走進廣闊的田野，走進火熱的實踐，和群眾想在一起干在一起，多些以心換心甚至難舍難分，多些真摯的“感性”。（施春霞）

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