因為機緣巧合，我擔任了《荷葉浮萍》一書外審。作者的學問深湛，文字靈秀，讓我深有感觸，因而想把自己的一得之見分享給讀者。

《荷葉浮萍》以隨筆的形式解讀《紅樓夢》，多為短文，每篇隻說一個主題。因該書體例是按原著回目排序，關於人物的文章是分開排列的，這樣排列的好處是移步換景，如行山陰道上。但閱讀時要回憶讀過的有關文章，把它們聯系起來思考。以林黛玉為例，該書中的《香菱學詩》《林妹妹的詩論》《紅樓裡的凸凹》《風露清香》《蓮花台前認前身》等都是有關林黛玉以及香菱的，隻有把它們聯系起來讀，才能全面理解曹雪芹對林黛玉的精雕細刻，用心良苦。在《蓮花台前認前身》中，作者總結說：“英蓮和黛玉，有著千絲萬縷的聯系。兩人都是姑蘇人氏，都是獨女，都幼年遭遇亂離，三歲那年都要被癩頭和尚帶走，父親都幫過賈雨村。到了大觀園裡，香菱在混沌初開的‘牡丹亭艷曲警芳心’現場出現過，后來又跟黛玉學詩。總之，英蓮和黛玉，可以互為敵體，一起並列在四季花卉中，似乎也沒什麼不可以。”

《荷葉浮萍》的另外一個顯著特點是在《紅樓夢》名物考証方面下了很大的功夫。

先來說園林。在《從會芳園到大觀園》一文中，考証了大觀園的由來：“大觀園的地皮，大觀園的格局，大觀園的水道，相當一部分是在會芳園的基礎上改造形成的。在這個意義上，可以說，會芳園就是大觀園的前身。”譬如說到大觀園的水，“會芳園本是從北拐角牆下引來一股活水，今亦無煩再引”。卯榫接合，不差分毫。

再來看器物。在《蕉葉杯》一文中，作者坦誠地寫出了自己的認識過程：原以為蕉葉杯“就像小半截蠟燭，蕉心猶卷，瘦而略深，倒也與‘小小的’三個字相稱”。后來讀揚之水《奢華之色》，“才知道葉子居然是平展開的，‘不過淺淺彎成弧形，略足盞意’。”《文物》雜志記載南宋張同之夫婦墓出土的蕉葉杯“長9.2、寬5.9、高1.6厘米”，“可見是寬寬淺淺，以盛酒少而側身‘小小’之列”。打通古今，以文物為例証，令人信服。

考証名物的同時，作者還有機結合人物的命運，如由大觀園寫寶玉的人生體驗，由蕉葉杯說到林黛玉、蘇東坡的不勝酒力，由古到今，以今証古，把枯燥的考証寫得妙趣橫生。

《荷葉浮萍》一書不僅以細讀功夫、名物考証給讀者留下深刻印象，它靈動活潑的文字更見出作者的功力。

我們先來看篇名。短的隻有兩三個字，如《焦大》《賈母》《題帕》《夢坡齋》《二丫頭》，簡潔至極。長的如《賈瑞：野百合也有春天》《〈燃藜圖〉與〈蓮舟仙渡圖〉》《惜春畫·慧娘繡·香菱詩》，在篇名裡充分發揮了標點符號的作用，意象豐富，激發讀者的想象力和閱讀欲。這樣的排列參差錯落，使讀者不會有審美疲勞。

再來看對於每篇文章的謀篇布局，也是千姿百態。大多數開門見山，直入主題，如《邢夫人》《賈母》。而《紅樓與唐伯虎》則從故宮的“石渠寶笈特展”展出的唐寅行書《自書詞》說起，第一句就是“紅樓畫閣天縹緲”。秦可卿的臥房中，挂有唐伯虎的《海棠春睡圖》。賈寶玉大觀園題碣，連用唐伯虎“紅杏枝頭挂酒旗”“處處風波處處愁”。林黛玉的《葬花吟》仿的也是唐伯虎葬花故事，她的《桃花行》也是仿唐伯虎的《桃花庵歌》。由此可見曹雪芹對唐伯虎作品的熟稔和偏愛，更見出該書作者的爬梳剔抉功夫之深。

《荷葉浮萍》中每篇的結尾處，作者都精心作結。《溺愛是人生裡的蜜》在解讀賈母對寶玉的溺愛之后說：“溺愛，是人生裡的蜜，永遠不會太多。”《平兒的委屈》最后寫道：“受委屈，還算不得委屈﹔別人看不到的委屈，才是真委屈。”余音裊裊，讓讀者感嘆作者對人情事理的體悟之深。

“雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。”《荷葉浮萍》以靈動活潑的文字，解讀了《紅樓夢》的種種美妙，自抒機杼，獨具風採，我願意把它推薦給喜歡《紅樓夢》的朋友們。 （作者：李世琦，系河北人民出版社編審）

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