11月17日，北京電影學院懷柔校區，小品《加班》的演出現場。受訪者供圖

　　“北京琴書很新穎、很震撼。作為一個非北京籍的學生，通過表演看到北京文化中有很多本土的、有趣的、豐富的內涵在裡面，印象特別深刻。”最近，北京電影學院懷柔校區千人劇場裡舉辦的一場曲藝演出，讓該校表演系2023級碩士研究生王子力近距離感受到了傳統文化的魅力。

　　快板、鐵片大鼓、小品、北京琴書、相聲、單弦……這些具有京味兒特色的曲藝形式，在“‘京’彩文化 青春綻放”行動計劃——文藝行之“戲聚高校 佳作有約”《笑滿京城》專場演出中，被搬上北京電影學院的舞台。在這裡，很多曲藝名家、藝術家與北京曲藝團優秀青年演員為學生帶來了一場接地氣、冒熱氣、聚人氣的傳統藝術表演。

　　重返高校，讓北京曲藝團副團長、國家一級演員李菁回憶起自己的大學生活。他提到，自己在北京工業大學讀書時，北京曲藝家協會曾舉辦過“曲藝進校園”活動。“那時候來我們學校演出的是非常優秀的藝術家，有關學曾先生、馬玉萍先生等，還有我的老師梁厚民先生，印象非常深刻。很多同學也是在那個舞台上第一次見到了單弦、河南墜子、北京琴書。”

　　時光流轉，如今來到現場的學生中，有很多同樣是第一次看到多種曲藝形式在舞台上展現。作為一名曲藝愛好者，以往總是通過互聯網觀看曲藝表演的王子力，了解到活動后決定來看一看，“看看那些隻在視頻中見過的老前輩”。

　　展演現場，著名相聲表演藝術家、國家一級演員李金斗和搭檔石富寬帶來了相聲《笑口常開》，著名單弦表演藝術家、國家一級演員李蘊華演唱了單弦《風雨歸舟》，北京評書名家王玥波和搭檔武賓帶來了相聲《開心一刻》……

　　相較於視頻節目，王子力覺得現場表演帶給他的最大不同是，演員可以針對觀眾的表現進行“砸挂”，比如演員王樹才在表演北京琴書《有話好好說》之前向觀眾要掌聲的包袱，是在視頻節目中根本看不到的內容，而這些小細節恰恰可以反映出演員深厚的現場控制能力和扎實的基本功。

　　除了通過節目展演讓絕大部分學生和老師更加直觀地了解曲藝之外，北京曲藝團還組織了小課堂，通過李金斗、李蘊華、王玥波3位名家、大師與學生面對面交流的形式，讓真正對曲藝感興趣的學生進一步了解曲藝的傳承、歷史、特點等。李菁說：“希望通過交流，幫助同學更深地了解曲藝藝術。”

　　其中，李金斗先生不僅講到了相聲的歷史發展，還特別提到相聲中特有的表演形式貫口。比如相聲《地理圖》中，不僅要把中國的地名都寫下來，還得找和韻的念出來才好聽。他說：“1000多個地名，有的還發生了變化，以前是‘清河、沙河、昌平縣’，現在就是‘清河、沙河、昌平區’，對於年輕人來說，可以通過變化了解更多中國的歷史。”

　　他還告訴現場交流的年輕人，相聲“逗的是智慧，不是在逗貧”，每一個新的相聲都是告訴觀眾一件事，讓觀眾明白一個道理。

　　雖然同屬誦說類的曲藝藝術形式，但評書和相聲有明顯的區別。相聲一般用包袱結束，評書則會用扣子（懸念）結束﹔相聲更加輕鬆歡快，評書多是長篇大書……

　　“評書中一人一桌一椅一扇一木一帕的形式，到今天大概1000多年了。”王玥波介紹，相聲和評書都有傳統的程式和規范，他希望在座的曲藝愛好者能夠從根源上去學習，並注重基本功的練習。

　　在北京曲藝團藝術生產部主任張天雷看來，曲藝大師走進高校，就是為了穿插。曲藝的覆蓋面雖然小，但它有其自身的魅力，“不是說年輕觀眾不喜歡，只是絕大部分是年輕觀眾根本不知道有這個東西，所以我們先要進行普及和推廣，才能打開觀眾群，包括后期可能會有一些愛好者，乃至行業裡的從業者，但都得從第一步做起”。

　　王子力發現當天的節目中，演員使用了很多生活化的表達，非常貼近大家日常生活中的瑣碎小事，或是年輕人之間使用的互相調侃的方式。

　　事實上，為了使演出更貼近年輕人，北京曲藝團不僅在節目形式的設計上更加多樣化，還在內容上進行創新。

　　張天雷說：“演出的內容很多是由年輕演員原創的，主題性都非常強，有講街道基層工作人員的，有講接訴即辦成果的，還有唱中軸線的快板，既接地氣，又能夠弘揚傳統文化和社會主義核心價值觀。”

　　此外，北京曲藝團每年在保有傳統駐場演出（每周固定時間、固定地點，不間斷地演出傳統相聲或傳統曲藝）的基礎上，其創排項目也有很多的創新形式，比如情景劇、相聲劇、脫口秀等，他們會在題材或者藝術形式上不斷進行突破性創新。

　　張天雷說：“我們今年的相聲劇《“有家”客棧》，就是一個借古喻今的反詐題材的作品。因為裡面涉及的很多口語化內容，以及一些借古喻今的表現形式，年輕人特別喜歡，現場演出的效果也非常好。”

　　在與同齡人相處的過程中，王子力發現由於某些藝術形式相對小眾，大家對於其多是抱著一種敬仰的態度。“有時候朋友突然發現我有一副快板，他們就會感覺很新奇。”他覺得，年輕人也應該多了解、接觸傳統文化，從而肩負起傳承、弘揚傳統文化的重任。（見習記者 王喆 記者 張敏 ）

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