陶奩 西北大學供圖

　　從陝西考古研究院獲悉，2020年6月至2022年10月配合陝西省西安咸陽國際機場三期擴建項目期間，考古人員在陝西省咸陽市渭城區底張街道瓦劉村發現東漢時期墓葬110座，有4座紀年墓出土了帶有紀年的朱書陶罐（瓶）。這一發現為關中地區東漢時期墓葬的分期斷代提供了可靠標尺，填補了該地區漢代墓葬序列的重要缺環。

　　近年來，已發現的東漢時期墓葬數以千計，但就關中地區來看，有明確紀年的墓例較少，且主要集中於西安周邊。此次發現的4座紀年墓均為長斜坡墓道，2座為單室土洞墓，2座為帶側室的雙室墓。其中年代最早的是漢順帝陽嘉元年（公元132年），年代最晚的是漢靈帝中平五年（公元188年），前后相差50余年。

　　瓦劉墓地出土的5件東漢時期陶罐（瓶）上的朱書文字屬於典型的解除類鎮墓文，年代跨度從陽嘉元年（公元132年）至中平五年（公元188年），集中反映了東漢中后期中原及西北地區的喪葬方術。

　　其文本遵循固定格式，即首記葬日干支，如“永康元年十二月庚戌朔十一日庚申直成”，次列請召神祇，如天帝使者、青烏子、黃神、四神等，再述解除事由，如重復、八魁九坎、死日不良、月宿失度等禁忌，終以“如律令”或“急急如律令”等結句。其核心功能是通過模擬官方文書權威，向地下神界宣告解除死者罪謫，“移央（殃）千裡之外”，使“死人不繇（擾）”“生人富昌”。

　　值得注意的是，陽嘉元年的朱書陶文提及“十二子之八叔”（六丁六甲神將）招魂復還，延熹八年的朱書陶文詳列“無責”親屬范圍，永康元年的朱書陶文則強調“歲月日時吉良”的擇吉術，均反映了當時“生死異路”觀念下對喪葬禁忌的精密處理。此類器物是研究早期道教神祇體系與漢代民間生死觀的重要材料，也為漢代民間信仰、喪葬制度、家族社會的研究提供了第一手資料。

　　瓦劉墓地發現的4座紀年墓葬，進一步豐富了關中地區東漢時期紀年墓的數量，對瓦劉墓地東漢時期墓葬的年代斷代提供了一定依據，也為探討漢代民間信仰、道教起源、喪葬制度及家族社會形態等問題提供了新的資料。（記者李潔、張哲浩）