走進湖北省博物館，在穿過一排排展櫃、看過一段段介紹后，一個轉彎，很多觀眾都會不由自主地“哇”出聲來。眼前，曾侯乙編鐘靜靜矗立，形制、體量之大，讓人驚嘆，在黑漆紅彩的鐘架上，鈕鐘、甬鐘、镈鐘分層懸挂，錯金銘文在燈光下流轉著溫潤的光澤。

當演職人員輕輕敲響復制品，清亮悠揚的樂音穿越時空，仿佛將人拉回到2000多年前的曾國宮廷。2025年4月，“隨州曾侯乙編鐘”入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》。這件震撼人心的文物，其面世的歷程充滿傳奇色彩。

驚世發現：

古墓深處的“蛟龍出水”

1978年5月，在湖北隨州擂鼓墩的考古工地上，潛水泵的轟鳴打破了古墓的沉寂。曾侯乙墓中室因盜洞滲漏，積滿了渾濁的泥水，淤泥將水下器物掩蓋得嚴嚴實實，考古隊員克制著內心的焦灼，靜待水位緩緩下降。

5月22日午夜，當水位降至距槨牆頂40厘米時，靠西壁的兩道木架率先在聚光燈下顯露輪廓，緊接著，南壁的第三道木架也漸露端倪。一位年輕的考古隊員按捺不住好奇，伏在安全架上伸手探摸，水面蕩起的微波讓3條木梁更顯靈動。“這叫‘蛟龍戲水’，呼之欲出，可別讓它溜了！”另一位隊員的打趣，為緊張的發掘現場添了幾分輕鬆。

到次日清晨，水位已降至60厘米處。“伙伴們！好消息，青銅編鐘，一排7個，還好好地挂著呢！”北邊隊員的驚呼劃破黎明的寧靜。“這裡也是，鈕鐘6個，一個不差！”“已摸到5個，也是鈕鐘，中間有個空當，怕是掉到槨室底下去了！”此起彼伏的喊聲中，聚光燈聚焦於水中木架，青銅鈕鐘三組排列，大小有序。一直默默觀察的記錄員趕忙看表，在工作日志上鄭重記下：“中室，發現青銅編鐘，已見鈕鐘18個，分別挂在3個木架上，架上有空當，還有一件未見，可能已掉入槨底，待查。”

水位持續下降，到天大亮時，“蛟龍”終於顯露全貌。木架橫梁黑漆紅彩，兩端的青銅套滿飾淺浮雕蟠龍紋，精美得令人驚嘆。伴隨發掘的深入，下層橫梁與佩劍銅人浮出水面——7米多長的橫梁由3個銅人及1根銅柱頂托，梁下的大甬鐘體形碩大，錯金銘文流光溢彩。3層橫梁、6個銅人構成的鐘架，歷經2000余年依然穩固，令人稱奇。

淤泥中撈出的2件甬鐘經清洗后，“曾侯乙作持”的錯金銘文赫然顯現，墓主人身份之謎初露端倪。隨后，編鐘取吊工作啟動，考古隊員詳盡記錄每件鐘的懸挂位置，採取嚴密保護措施，將編鐘、撞鐘棒、敲鐘木槌逐一取出。“千年古樂回來了！”在考古隊員的歡呼中，這套曠世奇珍正式“走出”古墓，開啟了與現代世界的對話。

巧奪天工：

青銅鑄就的“音樂奇跡”

曾侯乙編鐘到底奇在何處？

首先是其恢宏的造型與精妙的結構。65件鐘分3層8組懸挂在銅木結構的曲尺形鐘架上。7根懸鐘橫梁木質髹漆繪彩，兩端青銅套裝飾著龍首、鳳鳥紋與花瓣紋，剛出水時便被贊為“蛟龍出水，雄姿壯美”。中、下層4根橫梁由6個青銅武士承托，這些武士個個魁梧雄壯，昂揚氣勢與鏗鏘樂音相映，暗合《周禮·考工記》“恆有力而不能走，其聲大而宏”的設計理念。

從形制來看，編鐘分為鈕鐘、甬鐘、镈鐘三類：19件鈕鐘分3組挂於上層，45件甬鐘分5組懸於中下層，另有1件镈鐘挂在下層顯著位置。據考証，這套編鐘需5人演奏：2人執撞鐘棒敲擊下層大鐘，3人持鐘槌擊打中上層鐘，便能奏響跨越5個八度的恢宏樂章。

湖北省博物館陳列部主任曾攀介紹：“它的形制、規格，是國內目前發現的編鐘裡最大的，所以我們也想讓觀眾直觀地感受到。於是在2021年新館開館時，我們在展陳路線上做了設計，讓大家在游覽動線中，能夠一下感受到這種視覺沖擊力。”

這套編鐘還創造了“一鐘雙音”的聲學奇跡。每個鐘的正鼓部與側鼓部可分別敲擊出兩個不同頻率的樂音，互不干擾。曾侯乙編鐘的雙音技術已達“鑄調雙音”巔峰，工匠通過磨礪“音脊”、開鑿“音槽”調節音高，精准度令人驚嘆。

編鐘背后所體現出的青銅冶鑄工藝亦堪稱精湛。《周禮·考工記》記載“六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊”，曾侯乙編鐘的合金配比踐行了這一古制：錫平均含量13.75%，鉛平均含量1.85%。這一配比讓鐘聲渾厚飽滿，既避免了含錫量過低導致的音色尖銳，又防止了含錫量過高造成的鐘體易碎，適量鉛元素還能加快鐘聲衰減，讓合奏音色更和諧。鑄造上，編鐘集渾鑄、分鑄等多種工藝於一體，65件鐘的形制、紋飾精准統一。

悠遠鳴響：

文化交流的“特別使者”

“曾侯乙作持”，甬鐘上的5字錯金銘文，不僅明確了編鐘的所有者，更揭開了一部“刻在青銅上的樂書”。編鐘、鐘架及挂鐘構件上共鐫刻3755字銘文，除少數記事內容外，絕大多數與音樂相關，被譽為“中外音樂史上的空前發現”。

镈鐘上的31字銘文記載了楚惠王五十六年為曾侯乙制作宗彝的史實，成為編鐘斷代的重要依據。而“曾侯乙作持”5字則彰顯了曾侯乙對這套樂器的專屬權。

中層甬鐘正面、下層甬鐘背面及鈕鐘上，標注著“宮、羽角、商、徵曾”等樂音名稱，構成了12個半音系列。

樂律銘文則體現了相應的樂理體系。9件鈕鐘上鐫刻“黃鐘之宮”“穆音之宮”等樂律名稱，中層與下層甬鐘的連讀銘文，闡述了律名、階名及八度音對應關系。曾攀介紹：“編鐘上體現的樂理知識是人類普遍的樂理知識，目前沒有同時代的其他物品把這些樂理知識記錄下來，2000多年前的中國人就已經掌握並記錄了這些知識。”

編鐘出土后不久，一場史無前例的音樂會在當地舉行。當《東方紅》的旋律奏響，在場千余名觀眾不禁歡呼：“千古絕響復鳴了！”音樂會串聯《楚商》《瀏陽河》等古今樂曲，向世界展現了中國古代樂器的不朽魅力。此后，曾侯乙編鐘斬獲“曠世奇觀”“古樂之王”等美譽。

如今，古老的曾侯乙編鐘仍活躍在文化傳播的舞台上。自編鐘面世以來的幾十年，觀看欣賞過編鐘樂舞的各國政要眾多，面對這一世界奇觀，他們熱情贊嘆。美國一位慈善家參觀時，被編鐘所震撼，立即請求復制一套運往美國，作為在美國揭幕的一家博物館的“最大亮點”。當編鐘演奏的《歡樂頌》《喀秋莎》等世界名曲響起時，對文化藝術的共同感悟一下子拉近了外國觀眾和中華文明的距離，編鐘成為增進中外友誼、促進世界文化交流的“特別使者”。

從考古現場的“蛟龍出水”，到湖北省博物館的精心陳列﹔從合瓦形鐘體的聲學智慧，到鐘鼎銘文的樂律密碼﹔從先秦工匠的鬼斧神工，到現代舞台的千古復鳴……曾侯乙編鐘跨越2000余年，依然煥發著璀璨光芒。它不僅是一件樂器，更承載著中國古人對美好的追求、對科學的探索、對秩序的尊崇。

曾侯乙編鐘是中國古代編鐘體系發展的代表作品。作為中國古代禮樂重器，編鐘在西周早期就已出現，早期多為3—4件一組，歷經春秋至戰國，規模不斷擴大、音律日趨完備，形成了以鈕鐘、甬鐘、镈鐘為主體的成熟組合體系。

當編鐘的樂音再次在博物館響起，那或清亮悠揚、或圓潤優美、或深沉渾厚的鐘聲，仿佛在訴說著中華文明的生生不息，指引著今人在傳承中續寫新的文明篇章。