彈琵琶女俑 本報記者 李韻攝/光明圖片

　　李靜訓項鏈 本報記者 李韻攝/光明圖片

　　白釉龍柄傳瓶 本報記者 李韻攝/光明圖片

　　觀眾在試戴文創首飾 本報記者 李韻攝/光明圖片

　　鬧蛾金釵 本報記者 李韻攝/光明圖片

　　【帶你一起看大展】

　　最近，中國國家博物館的一場展覽吸引了眾多文博愛好者的關注——“李靜訓和她的時代”展在南6、南7展廳舉辦。即便在工作日，展廳裡的工作人員也要不斷提醒：請觀眾朋友不要擁擠，有序觀看。展廳外，文創櫃台前圍滿了挑選商品的觀眾。記者了解到，開展僅10天，文創收入已近200萬元。據介紹，圍繞本次展覽設計開發的70余款文創產品，目前已上架43款。

　　李靜訓是誰

　　李靜訓，字小孩，女，隴西成紀（今甘肅秦安）人。她的曾祖父是北周驃騎大將軍李賢，外祖父為北周宣帝宇文赟，外祖母楊麗華既是北周皇后，也是隋文帝楊堅的嫡長女。大業四年（公元608年），她跟隨外祖母到汾源宮（位於今山西寧武縣）避暑時突發重病，不幸夭亡，年僅9歲。

　　1957年，一座隋代墓葬的發掘，讓李靜訓這個名字進入公眾視野。李靜訓墓的發現是我國考古領域的重要成果之一，為研究隋代歷史文化和日常生活提供了重要實証。而墓中出土文物超乎尋常的奢華，更是令人驚嘆。

　　此次國家博物館依托館藏資源，發揮文保團隊優勢，自主策劃“李靜訓和她的時代”展，首次將館藏240余件（套）相關文物較為完整地展示出來。同時展出來自陝西、山西、河南、寧夏、天津等地區10余家考古文博單位的150余件（套）文物珍品。

　　展廳裡1︰1復制的李靜訓石棺，精准還原隋代工藝與極致奢華——這分明就是一座面闊三間的殿宇！石棺由八塊石板雕成，棺蓋由一塊整石雕成歇山式屋頂，兩端雕有翹起的鴟吻，屋脊中央是一枚火珠。外壁雕出了門扉、廊柱等建筑構件。石棺西側牆面線刻出了門扉、方柱和侍女等內容，方柱、門楣等位置還刻了蓮花紋、卷草紋、寶瓶紋、青龍、朱雀等當時的流行紋飾。南壁刻了門扉，兩側還有門吏。盡管記者此前曾在西安碑林博物館見過石棺原件，仍不禁慨嘆：“什麼樣的小孩才能享有這般待遇呀！”

　　李靜訓墓何以如此奢華

　　展覽中，觀眾能真切感受到祖輩對孩子的疼愛與珍視。莫說在隋代，縱觀整個中國歷史，恐怕沒有哪位夭折的皇室子弟能享有如此待遇。

　　李靜訓從小由外祖母楊麗華撫養，二人感情極深。楊麗華將她視作掌上明珠，使其在萬千寵愛中度過了絢麗而短暫的9年﹔甚至違反隋朝“在京師葬者，去城七裡外”的律令，將她葬於城內的萬善寺中。這份無以復加的寵溺，在一件件展出文物中靜靜訴說著。

　　展廳入口處，一件手可盈握的金釵，極為精美：金釵以金片為托，兩端上卷呈荷葉狀。金片上有兩個卷環，環上均插著六瓣形金花、三角形金荷葉、穿孔小珍珠等，花蕊處鑲嵌珍珠、寶石等，並有金絲編網，串有小珠垂飾。花瓣頂部立著一隻金絲嵌珍珠的飛蛾，呈現出“鬧蛾扑花”的巧思。

　　其實在隋代，女孩通常要到12歲才能佩戴釵。展覽中還有水晶釵、玉釵，都是老祖母為小孩長大后准備的。

　　展櫃裡的綠玻璃蓋罐和綠玻璃扁瓶貌不驚人，卻是老祖母將小孩捧作掌上明珠的又一鐵証：在隋代，玻璃是最昂貴的材料之一，價值堪比寶石、黃金、白銀，甚至有時凌駕於這些珍品之上。有色的物質難以透明，透明的物質難以有色，玻璃卻二者兼具，這對古人來說充滿神秘感。這種頂級奢侈品，在李靜訓墓竟出土了20余件。

　　一條俗稱為“李靜訓項鏈”的嵌珍珠寶石金項鏈，出土時位於李靜訓頸部。它由28個金質球形飾組成，球形上各嵌有10顆珍珠。金球分左右兩組，每組14個，各球之間由多股金絲編織的鏈索連接。燈光下，鮮紅的雞血石、寶藍的青金石交相輝映，再配以潔白的珍珠，在純金的烘托下，鮮艷奪目，雍容華貴，堪稱藝術精品。

　　除了精美的飾品，觀眾還能看到高足金杯、鑲金白玉杯、銀箸、銅鐎斗、瓷罐等實用器具……看著展廳裡的文物，一段跨越千年的親情記憶，依舊動人。

　　李靜訓的時代是什麼樣子

　　李靜訓所處的時代，正是隋朝最輝煌的時刻：大運河上波光粼粼，絲綢之路駝鈴悠揚，南北文化交融匯聚。

　　隋代是中國陶瓷發展史上的一個重要轉變時期，奠定了唐五代“南青北白”的瓷業生產格局。李靜訓墓出土瓷器17件，有壺、罐、瓶等，分青瓷和白瓷兩種，是珍貴的隋代紀年標准器。其中有一件青釉雙層鋸齒蓋罐，小小的罐子，釉色青灰，釉面有冰裂紋。罐為小圓口，肩及腹部各塑了一周突出的尖端向外的三角形鋸齒，罐鈕是兩張荷葉與兩顆蓮蓬組合的形式，極具巧思。作為白瓷的代表，白釉龍柄傳瓶當之無愧。傳瓶是一種特定的瓷瓶形制，簡單來說就是兩隻瓶子腹部相連，共用一個瓶口，左右兩側的肩部各塑一修長的龍形柄，龍首探入瓶口內。

　　作為日常生活中更為常見的陶瓷器物，亦不乏承載文化交流印記的珍品。比如李靜訓墓出土的白釉獸面紋雙系扁壺，兩面圖案相同，中間為一獸面，獸口左右各銜一忍冬葉，外圈圍繞聯珠紋。旁邊一隻北齊時期的黃釉扁壺，外形與之十分相似，圖案是五位西域人物，生動再現了胡騰舞表演場景。專家介紹，此類扁壺為北魏至隋代時期北方地區出現的一種扁壺，橢圓形鼓腹，肩附雙系，腹部模印有胡人、馴獅、鳳鳥等紋飾，普遍使用聯珠紋。一般認為這種具有異域色彩的扁壺原型來源於西亞、歐洲或地中海沿岸的器物，也有學者認為其原型為薩珊波斯金屬扁壺。

　　那時，西域的音樂和樂器伴隨著人員往來交流傳入中原，龜茲樂廣為流行，龜茲樂的演奏大師成了業界“頂流”。西安向陽公司隋墓出土的四尊女樂俑折射出了當時的情形。她們有的吹笛，有的吹排簫，還有的所持樂器質地可能為木質，已腐朽無存。一尊彈琵琶女俑，琵琶不是立在胸前，而是橫抱在懷裡，實証了宋以前“橫彈琵琶”的記載。

　　展櫃裡李賢夫婦墓出土的鎏金銀壺可謂明星文物，多次在全國各大展覽中亮相。銀壺環形把手兩端呈羊頭造型，頂部鑄有一深目高鼻、戴圓形帽的胡人頭像，具有典型的六世紀左右中亞銀器裝飾特點。銀壺腹部圖像描繪的是古希臘神話“帕裡斯審判”及“特洛伊戰爭”的故事。此壺兼具波斯、希臘與中華文明特征，是中國境內發現的唯一薩珊風格金銀器。

　　李靜訓短暫的九年，恰逢南北朝向隋唐的轉型期。此前百余年裡，各方勢力持續碰撞交融，最終由她的外曾祖父楊堅揮劍定鼎，結束數百年分裂，建立隋朝。這些文物承載著跨越千年的情感與文化，折射出一個大一統王朝初啟時的包容與風華。（李 韻）