穹廬一曲本天然 《敕勒歌》的前世今生
一首短小的民歌,能在文學史上留下痕跡已屬不易,而能被記入官方史書,歷代傳誦更為罕見。27個字的《敕勒歌》,就是這樣一個“現象級”作品。
《敕勒歌》最早見於唐代李百藥撰寫的《北齊書》。唐代史學家李延壽在修《北史》時,也記錄了《敕勒歌》。唐代許多大詩人受到《敕勒歌》影響,有吟詠敕勒川的詩作,如李白的《昭君怨》、王昌齡的《出塞》、張仲素的《王昭君》等。花間派鼻祖溫庭筠還專門寫過一首同名的《敕勒歌》。北宋司馬光在《資治通鑒》中,對《敕勒歌》有專門記錄。北宋郭茂倩的《樂府詩集》將《敕勒歌》全文收入。至於元明清的古詩輯錄,乃至現代的古詩選本和中小學課本,幾乎沒有不選此歌的。可見《敕勒歌》一直受到人們的關注和推崇。
這首歌是如何誕生的呢?公元646年,北方地區的東魏和西魏爆發一場大戰。東魏兵敗玉壁,喪師數萬,軍心渙散,甚至還有流言說主帥高歡中箭,奄奄一息。為安撫軍心,高歡在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》,並親自和唱,群情為之振奮。
關於誰是《敕勒歌》作者,一直存在爭議。有人依據《資治通鑒》和《北齊書》,認為斛律金是《敕勒歌》的作者,宋代黃庭堅也如此認為,並以“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”,稱贊斛律金的創作天才。也有人認為,《敕勒歌》的作者並非斛律金。此歌是北方牧民傳唱的民歌,斛律金不過是一個知名的翻唱者,他的演唱讓這首歌廣為流傳。
《北齊書》:“是時西魏言神武中弩,神武聞之,乃勉坐見諸貴,使斛律金敕勒歌。”有學者認為,最后一句應當理解為高歡讓斛律金唱一首敕勒族的民歌,而不是指定他唱名字為《敕勒歌》的一首歌。實際上,到了宋代,文人整理樂府歌曲時,才將其冠以《敕勒歌》之名。
《北史·斛律金傳》:“斛律金字阿六敦,朔州敕勒部人也……性敦直,善騎射,行兵用匈奴法,望塵識馬步多少,嗅地知軍度遠近。”並且,斛律金“性質直,不識文字”,所以學者推測他不太可能創作出《敕勒歌》這樣文學性較高的作品。
據史書記載,敕勒族是一個能歌善舞的民族,“男女無大小皆集會,平吉之人則歌舞作樂”。敕勒人因為使用一種“車輪高大,輻數至多”的車輛,被稱為“高車”。因此,歷代文獻中多用“高車”來指稱“敕勒”。
因為斛律金是敕勒人,有學者認為,他是用敕勒語演唱的歌曲。《樂府廣題》說“其歌本鮮卑語”。其實,鮮卑語是北魏的官方語言。高歡本是漢人,但是“累世北邊,故習其俗,遂同鮮卑”,甚至“每申令三軍,常鮮卑語”,且東魏貴族多為鮮卑人。從斛律金演唱時,高歡“自和之”來看,演唱時的語言應當是鮮卑語。同時,參加玉壁之戰的東魏將士除了敕勒人,還有鮮卑人和漢人,所以理應用當時通行的鮮卑語來唱。
《敕勒歌》應是流傳在敕勒族民間的歌曲。據考証敕勒川在今內蒙古呼和浩特附近。這首歌盡管隻有寥寥數語,但意境宏闊。那些內遷到河北的高車將士,在玉壁之戰失利后聽到來自家鄉的歌曲,流露出思鄉之情,達到聞者“哀感流涕”的效果。
南宋王灼在《碧雞漫志》中說:“金不知書,能發揮自然之妙如此,當時徐、庾輩不能也。”他將《敕勒歌》與當時最著名的詩人徐陵、庾信的詩作對比,突出其“自然之妙”的高明。
金代元好問《論詩三十首·其七》評價:“慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。中州萬古英雄氣,也到陰山敕勒川。”他認為《敕勒歌》繼承了燕趙文化“慷慨悲歌”的氣質。在中原萬古流傳的英雄氣概,在陰山下的敕勒川得到了真傳。
首句“敕勒川,陰山下”,指出敕勒川的地理位置,地處陰山之麓。陰山山脈西起內蒙古巴彥淖爾市的狼山、烏拉山,向東延展1200公裡,南北寬50至100公裡。偌大的地域把敕勒川攬在懷中。北依陰山,南臨黃河,一馬平川,通達八方。敕勒川處於北緯41°,歷史地理學家把這條緯度地帶劃為農牧分界線,這是一塊宜農宜牧、美麗富饒的平川寶地。
次句“天似穹廬,籠蓋四野”,這個比喻,不說“穹廬”像無邊的天那麼大,而說無邊的天像“穹廬”那麼大,天空再遼闊、再高遠,也不過是牧人的氈帳,這裡表達的是游牧民族宏大的氣魄和胸襟。末句“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,連用疊詞,音節鏗鏘,言其寥廓蒼茫,把天空的青蒼蔚藍和草原的無邊無際描繪得如畫卷般壯美,浪漫而豪邁。“風吹草低見牛羊”,動態詩意而現實地展現草原風光。寥寥三句,至簡至朴,不拘一格,不求對仗,不泥格律,不落俗套,展示的是一派自然奔放、高亢悠遠的氣象,像是茫茫原野上吹來的清新之風、曠野之風。
當時南朝以辭賦見勝,齊梁的辭賦文採華麗,以至“競採浮艷之詞”。在這種情況下,錯落有致、自然天成的《敕勒歌》展現出一派清新之氣。所以明代王世貞稱贊其“一時樂府之冠”,明代胡應麟在《詩藪》中稱“《敕勒歌》大有漢魏風骨”。
《敕勒歌》從原生態的“敕勒語版”,到“鮮卑語版”,后來又從鮮卑語版譯為漢語版,並進行了藝術再加工流入南朝,而后被郭茂倩收入《樂府詩集》,經過兩重翻譯流傳下來,成為我們現在所看到的“漢語版”。由此可見,《敕勒歌》也是民族融合之作,是各族人民共同演繹的團結、和諧之歌。 (作者:魏群,系浙江省音樂家協會鋼琴專委會會員)
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