在雲南省昭通市鎮雄縣坡頭鎮，筍子棚梁子西南山麓終年雲霧繚繞。每當陽光撥開雲層，宛如懸浮在雲端的小海子小學便逐漸顯現。

這所創建於1967年的鄉村小學，歷經58年風雨，現有苗族學生136人，彝族學生9人，少數民族學生佔比高達85%。在高寒山區的艱苦環境中，學校以苗族文化、農耕文化為根基，鑄牢中華民族共同體意識為主線，將民族團結進步教育深度融入辦學實踐，為孩子們鋪就一條走出大山的希望之路。

小海子小學大課間。

扎根苗嶺的守護者：用生命點亮生命

今年72歲的退休教師虞恆昌，本該在家安享晚年，自聽說學校教師緊缺，這位學校裡最年長的“編外教師”便毅然把家搬到了校園，義務為學校組建蘆笙隊、葫蘆絲隊，用余熱繼續照亮苗家孩子的成長之路。“我也不圖名不圖利，就把我的余熱獻給山區的孩子們，讓山區苗寨的孩子飛出大山。”老人朴實地說：

虞恆昌的堅守，是小海子小學教師群體的縮影。現任小海子小學校長的王其飛，作為一名外鄉教師，從青絲到白發，一晃就是二十五年。

“剛來的時候，這裡路不通、水不便，晚上只能點著煤油燈備課，聽不懂苗語，和學生、家長溝通都困難。”王其飛回憶起初到學校的場景，感慨萬千，但看著孩子們渴望知識的眼神，他還是選擇了留下。

每年“六一”兒童節，王其飛都會准備糖果發給學生，二十五年的時間裡，糖果從水果糖換成奶糖，數量從一包變成一筐。每次看到孩子們的甜笑，他就覺得一切都是值得的。談及這件事時，王其飛笑著說道：“我們學校有許多留守兒童，他們的父母為了生計遠赴他鄉，無法陪伴他們過節。因此，我們老師便成為了他們在校的‘父母’，是他們在校園裡的另一個家。”

這樣的溫暖故事在小海子小學數不勝數。有老師因為學生一張寫著“老師，沒有你，我怎麼辦？希望你帶我走得更遠”的字條，將調往縣城的調令悄悄鎖進抽屜﹔也有老師家訪中看到學生因交不起課后服務費打算輟學，當即決定開啟“免費課堂”……11名教師，有扎根深山二十余載的外鄉籍教師，也有退而不休的老教師，他們跨越民族、跨越地域，用生命點亮生命，用愛與責任點亮了苗寨兒女走出大山的希望，也照亮了一條通往未來的成長之路。

小海子小學課間活動。

潤物無聲的融合課：讓民族團結浸潤童心

步入校園，校門兩側的牆繪徐徐展開五十六個民族的生動群像，鮮活的面容、獨特的服飾，引得學生們時常駐足、仔細辨認。教室裡，黑板報定期更新“民族團結小知識”，圖文並茂地講述各民族的傳統故事﹔大課間時分，蘆笙舞、雲南打跳、竹竿舞依次登場，悠揚的苗歌與經典的漢語歌曲交替響起，營造出濃厚的民族文化氛圍。

每周三下午的“苗族文化特色課”總是格外熱鬧。苗族民間藝人被邀請到校園，”手把手”地教孩子們苗族刺繡和蘆笙演奏。教室裡，苗族學生和漢族學生圍坐在一起，認真地穿針引線，繡出精美圖案。“我們希望通過環境營造，讓孩子們在耳濡目染中增強民族認同感和自豪感。”王其飛介紹，自學校確立了“民族團結育新人，深山苗寨傳文明”的辦學理念后，結合高寒山區民族教育的特殊性，將民族團結進步教育納入整體辦學規劃，成立以校長為組長的民族團結進步教育工作領導小組，制定《小海子小學民族團結教育實施方案》，將教師開展民族團結教育的成效納入績效考核、評先樹優，確保各項工作落地見效。

在課程設置上，該校創新推出“民族文化+學科教學”的融合模式，除了邀請民間藝人進校園開設苗語朗誦、苗族刺繡、蘆笙基礎演奏等特色課程，還將苗族傳統文化融入各學科教學中。例如，在語文課上賞析苗族古歌與傳說，音樂課上練習苗族器樂。“我希望通過這門課程，學生能夠意識到民族團結的重要性，把它融入到語文或者其他學科當中，使我們的民族團結教育真正‘活’起來。”小海子小學語文教師李麗娟說。

為持續深化民族團結教育，小海子小學還常態化開展“民族團結月”活動，每年9月，“民族歌曲大家唱”“民族舞蹈展演”“民族團結手抄報比賽”等活動輪番上演。與此同時，學校還緊抓節日契機開展主題教育活動，讓團結理念在更具溫度的浸潤中深入人心。活動的成效體現在學生們悄然轉變的觀念與日益深厚的情誼上。

苗族學生楊思思欣喜地表示：“過去我隻熟悉本族的蘆笙舞，現在通過課堂，我迷上了彝族的火把節。每一個民族的文化都充滿魅力！”學生陶孟奇則對同學間的互幫互助深有感觸：“我教他們唱苗歌，他們教我讀唐詩，我們在文化交流中成了親密無間的朋友。”

通過多年的實踐，學校的民族團結教育取得了顯著成效。苗族學生楊洪清在學校的培養下，成為鎮雄縣第一批蘆笙舞文化傳承人，他走遍小海子轄區及周邊鄉鎮，收集蘆笙舞第一手資料，出版發行了《鎮雄縣苗族蘆笙舞》，成為鎮雄歷史上第一部“蘆笙歌舞”專輯﹔漢族學生家長余顯平深研建筑藝術，成為鎮雄縣第二批縣級非物質文化遺產代表性傳承人。

小海子小學。

愛與溫暖的“雙向奔赴”：特別關愛守護成長

在小海子小學，留守兒童有98名，佔學生總數的57%，其中大部分是苗族學生。針對這一情況，學校構建了“1名教師+N名留守兒童”的幫扶機制，以王其飛為代表的教師們，不僅是知識的傳授者，更是孩子們成長路上的守護者。課后時間，他們為留守兒童輔導作業，教他們用普通話交流，幫助他們更好地融入課堂﹔定期家訪，為家庭困難的苗族學生送去學習用品，向家長宣傳國家民族政策﹔設立“心靈驛站”，關注留守兒童的心理健康，用陪伴緩解他們的孤獨感。

老師們的付出，學生們不僅看在眼裡，更用他們純真的方式予以回應。王其飛在“六一”送出的糖果，會被孩子小心翼翼地剝開，轉而塞進他的嘴裡﹔李麗娟課后一遍遍地陪伴輔導，也換來了作業空白處那句筆觸稚嫩的“謝謝老師”簡筆畫，這些微小的瞬間，共同見証了師生間深厚的情誼。

更可貴的是，教師與家長之間的情誼，從未止步於課堂與家訪的界限。通過定期的家長會和民族政策宣講會，家長對民族團結的認知顯著提升，形成了“學校主導、家庭參與、社會支持”的民族團結教育合力。許多家長從最初對學校活動的不理解，轉變為積極支持和參與。一位苗族學生的奶奶曾經在雨天背著五十多斤土豆，步行數裡山路到學校，隻為償還老師墊付的書費。

“教育需將學生當作親人，將家長當作親人，與學生和家長建立良好的關系，通過實際行動幫學生解決問題，這樣才能成為學生成長路上不可或缺的引路人。”在小海子小學堅守十六年的周宋朝在他的教育案例記錄中這樣寫道。

小海子小學學生正在上課。

暮色四合，小海子小學的五星紅旗迎風飄揚，小海子小學的燈光在雲霧中閃爍，宛如指引方向的燈塔。在這所“雲端苗寨”的小學裡，教育的火種正以它特有的方式持續燃燒，照亮著各民族孩子前行的道路，書寫著民族團結進步的動人篇章。（李萬瓊、黃潤、尤楸萍 文/圖）

來源：鎮雄縣融媒體中心

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