光看標題您可能也知道記者這篇文章要講什麼。只是好奇：這個村在哪兒？村民們都有些啥“技能包”？為什麼會有這些“技能包”？真的可以撐起一場晚會嗎？

這個村叫糯黑村，在雲南省昆明市石林彝族自治縣圭山鎮，離鎮上三四公裡，開車五六分鐘。村子建於明洪武年間，有600余年歷史，共394戶人家1562人，彝族人口超過99%，且都屬於彝族撒尼支系。

糯黑村一角。人民網記者 程浩攝

眾所周知，彝家兒女能歌善舞，拿糯黑村村民來說，無論男女老幼，隻要情之所動、興之所至，大伙都會引吭高歌、翩翩起舞。來雲南旅游或工作，常會聽到“彝家人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞”。如果你到糯黑村，這話定能得到印証。

“我媽年輕時是村裡青年舞蹈隊的，平時就喜歡跳舞，我也跟著跳，越跳越喜歡。”36歲的村民王小燕小麥膚色，說話時情緒飽滿，周身洋溢著快樂。

“村裡人常說，姑娘想要嫁出去，就得會跳舞。”王小燕接著說，臉上表情豐富。

正因彝家人骨子裡流淌著能歌善舞的基因，因此在糯黑村，隻要音樂響起，每個彝家人都能舞上一段。特別是遇節日慶典或農閑，大伙耐不住性子，多會穿上傳統的彝族服飾，聚在村裡廣場，表演傳統的撒尼舞蹈。

所跳舞蹈中，以大三弦舞最為熱鬧。這是一種自彈自跳的民間傳統集體舞蹈，以三步一踢腳為基本舞步，並按此隊形變化舞步，老少皆宜。節日的時候，一群人圍著篝火邊唱邊跳，非常熱鬧。就連村裡小學的課間操，也帶著彝家歌舞的元素。

可在早年間，村民們日子不寬裕，整日把日頭從東山背到西山，根本沒時間沒心思唱歌跳舞。這些年，在黨和政府領導下，政策活了，村民們日子越來越好，有更多時間聚在一起唱歌打跳，並自發成立了十支歌舞表演隊，含大三弦、小三弦、紅歌樂團等類別，然后按年齡再細分。

村民們表演《竹葉長青》。石林縣委宣傳部供圖

有了表演隊，村裡將民族文化融入中華傳統節日，豐富節日的喜慶氣氛。這不，今年春節，村裡便自發組織了一場文藝表演。

“廣播通知后，村民們報名踴躍。演出時，本來打算一個上午弄完，但因為節目多，一直搞到天黑才結束，中午飯都沒顧上吃。”糯黑村黨總支書記李琳話裡帶著“怨氣”，臉上卻挂著笑。

這場“村晚”，表演節目多達三十多個，表演人數超過300人，且演員均為糯黑村人。王小燕帶著一群孩子不僅表演了彝族歌舞，還帶著孩子跳了《剪刀石頭布》《你笑起來真好看》。“提前好幾天彩排，孩子們可認真了。”她忍不住夸贊起來。

村裡人能歌善舞的人多，村黨總支“臉上有光”。“說真的，把我們村的表演隊，撐一場3個小時的晚會綽綽有余。”李琳帶著驕傲的表情說。

因為能歌善舞的人多，糯黑村名聲在外。“呈貢、晉寧、瀘西、陸良等地辦節，常邀我們的表演隊去，大伙把民族文化傳播了出去，也增進了各民族融合。”李琳說。

與此同時，因為名聲在外，不少村民常被邀請到各地表演，並獲得一定報酬，進而吃上了“歌舞飯”。“石林風景區裡就有不少我們村的人表演。”李琳介紹。

部分村民合影。石林縣委宣傳部供圖

這兩年，借助縣裡推進全域旅游的契機，糯黑村圍繞“美在生態、根在文化、富在產業”，將民族歌舞和農旅產業融合，打造鄉村旅游示范點。“村裡不僅有小型的民族博物館，還陸續開了幾家農家樂和民宿。席間，游客吃著彝家特色菜，欣賞著彝家歌舞，且不時參與進去，氛圍馬上就起來了。”李琳說。

文化傳承，既有自覺性的一面，也有制度化的一面。這些年來，在當地黨委政府引導下，糯黑村將兩者結合，默默傳承著中華民族優秀傳統文化。幾年前，糯黑村被列入中國傳統村落名錄，並獲得了“全國文明村”榮譽稱號。

文化是一個民族的魂魄，為更好地保護傳承民族文化，村裡對彝族撒尼劇《圭山彩虹》《竹葉長青》《沙囡瑪》重新編排，並請村民自導自演，擦亮村裡文化品牌。

王小燕就曾參與到《竹葉長青》的表演中，她覺得不夠過癮，每周五晚，她常約著村裡的其他婦女，到鎮上的廣場和別的村寨“斗舞”，常常一去三四個小時，直到大伙都累癱了才撤。

因為群眾參與度高，以至於每周五晚，圭山鎮廣場上自發形成了一個民族歌舞的表演場地，不僅圭山鎮，外鄉鎮、外縣市，甚至外州市的民族歌舞愛好者都會慕名趕來，大伙聚在一起唱歌跳舞，其樂融融。

彝寨展新顏，振興正當時。李琳說，接下來，糯黑村將繼續以黨建為引領，持續推進農文旅融合發展，讓文化的根越扎越深，老百姓的日子越來越好。

此時，村裡歸巢的鳥兒扇動著扑棱棱的羽翅。風很小，空氣中流布著微微的溫暖。

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