西雙版納傣族自治州勐海縣的哈尼族婦女沙內和丈夫通過經營生態養雞場致富。新華社發

位於雲南香格裡拉的納帕海濕地景致。新華社發

亞洲象種源繁育及救助中心人員給獲救幼象喂奶。新華社發

【共建地球生命共同體·文化】

●資料卡片

雲南位於青藏高原東南緣，西部和南部與緬甸、老撾、越南等國接壤，國境線總長4061公裡，總面積39.4萬平方公裡。地勢西北高、東南低，呈階梯狀遞減，最高海拔為位於迪慶藏族自治州德欽縣的梅裡雪山主峰，高6740米﹔最低點在紅河哈尼族彝族自治州河口縣南臘口與紅河交匯處，海拔高度僅76.4米。地貌形態多樣，西北高山縱谷、江河深切，較為破碎﹔中部高原面保留較為完整，形成主要的高山盆地——壩子﹔南部和東南部形成平壩與丘陵相間的喀斯特地貌。伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、紅河、南盤江六條大江構成雲南的水文主脈。在六大水系之間，分布著滇池、洱海、撫仙湖等九大高原湖泊，以及面積不等的眾多水庫和天然湖泊。

1、生物多樣性熱點區中的熱點

特殊的地理地貌形態、不同緯度的海拔高度，使雲南形成了立體多樣的氣候帶，有北熱帶、南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶和高原氣候區（北溫帶）七種氣候類型。雲南處於全球36個“物種最豐富且備受威脅”的陸地生物多樣性熱點區中的“中國西山地”“東喜馬拉雅”和“印緬地區”三大區域核心和交匯地帶。復雜多樣的氣候類型、地理地貌形態以及特殊的地區區位，孕育了雲南豐富的生物多樣性。

雲南是我國生物多樣性最豐富的省份，也是許多物種的起源地和分化中心，素有“動物王國”“植物王國”和“物種基因庫”之稱。雲南面積僅佔全國的4.1%，卻囊括了地球上除海洋和沙漠外的所有生態系統類型，主要生物類群物種種數接近或超過全國的一半。相關統計顯示，雲南共記錄了25434個物種，其中大型真菌2729種，佔全國的56.9%﹔地衣1067種，佔全國的60.4%﹔高等植物19333種，佔全國的50.1%，有農作物及野生近源種近千種，是亞洲栽培稻、蕎麥、茶、甘蔗等作物的起源中心和分化中心，其中巧家縣的五針鬆、彌勒市的苣苔、漾濞縣的漾濞槭等珍稀樹種，世界范圍內僅分布於雲南﹔分布脊椎動物2273種，佔全國的52.1%，其中國家重點保護野生脊椎動物242種。此外，雲南還擁有昆虫11000多種、淡水魚類366種、鳥類776種，綠孔雀、怒江金絲猴、白掌長臂猿、天行長臂猿、亞洲象等均屬全國僅有雲南分布的物種。

2、生物多樣性造就文化多元性

文化是人類在依附自然、適應自然和改造自然的歷史長河中不斷創造、不斷豐富又不斷革新的人類活動總和。生物多樣性是文化多元性的前提條件和物質基礎——如果說地理環境與氣候影響著物種群落的棲息，那麼自然生態與群落生存方式則孕育著不同的文化形態，即獨特的地理環境與氣候類型形成了雲南豐富的生物多樣性，孕育了多彩多姿的文化多元性，也造就了人類文明進步的經典范例。

雲南總人口（常住人口）為4720.93萬人，其中少數民族人口數達1621.26萬人，佔全省人口總數的33.6%。除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數民族有彝、哈尼、白、傣等25個。其中，哈尼、白、傣、傈僳、拉祜、佤、納西、景頗、布朗、普米、阿昌、怒、基諾、德昂、獨龍15個民族為雲南特有。

從族源上講，雲南26個民族主要來源於中國古代三大族系，即氐羌系統民族，如彝、白、藏、納西等民族﹔百越系統民族，如壯、傣、布依、水等民族﹔百濮系統民族，如佤、布朗、德昂等民族。生活在不同區域的民族在生產生活、社會組織、文學藝術、宗教禮儀等方面都存在明顯差異。我們不難發現，造成這種差異的根本原因正是雲南多樣的地理環境、氣候條件、物種基因差異。在漫長的歲月中，無論居於高山還是深谷，無論處於平壩還是山巔，或者濱河依水而居，雲南各民族人民在認識自然、適應自然、利用自然的過程中創造了豐富多彩的民族文化。

3、西雙版納熱帶雨林的生態文化啟示

我們用生活在熱帶雨林的傣族和生活在雪域高原的藏族這兩個例子來描述雲南文化多元性與地理環境、生物多樣性之間的內在聯系。

西雙版納傣族自治州處於北回歸線以南的熱帶北部邊沿，屬熱帶季風氣候，陽光充足，雨量充沛，年降雨量為1136∼1513毫米，年平均氣溫為18.9∼22.6℃。這裡是中國熱帶生態系統保存最完整的地區，擁有森林151.66萬公頃，高等植物5000多種，脊椎動物762種，鳥類427種，哺乳動物108種，爬行動物74種，魚類100種。此外，西雙版納還是世界稻作文明的重要發祥地和世界茶葉的重點原產地之一。

生活在熱帶雨林裡的傣族千百年來創造了一整套適應雨林環境的生產生活方式。這裡的遠古先民在採集經濟中創造了古老的稻作文明，使得栽培水稻成為這裡最重要的生產方式，與之相關聯的水牛馴化與牛耕水田也應運而生。當地主要以竹樓干欄式建筑為主。這裡盛產龍竹，粗大結實，可作房屋柱梁等框架﹔而茅草可遮風擋雨，且通透性極佳，從而增強房屋的居住舒適感。干欄式建筑既能避免與濕地直接接觸以利於身體健康，又可防止虫蛇的侵擾與傷害。選用竹子、茅草作為建筑材料，正是傣族先民在生產實踐中、在認識和利用自然的過程中作出的科學選擇，從而形成了獨特的傣族竹樓干欄式建筑文化。

除了物質、文化的形成與西雙版納的地理環境、生物多樣性休戚相關，傣族民族性格的形成和精神文化的創造也與所處的生態環境直接相關。居住在壩區濱水的地方，使得當地人性格中多包含水一般的柔情，勤勞而善良，待人禮貌，強調和諧共生。正如傣族古老的諺語所言：“有樹才有水，有水才有田，有田才有糧……”傣族人民有強烈的山林崇拜觀。在傣族傳統知識系統裡，保護森林、愛護大自然是必須恪守的，他們生活在原始熱帶雨林中，卻絕不隨隨便便砍伐一棵樹。每個村寨都在房前屋后、田邊地角栽植一種專供柴薪使用的樹種——鐵刀木。傣族的音樂舞蹈等藝術創作靈感也源於自然，例如傣族舞蹈中具有代表性的孔雀舞以及神話傳說《召樹屯與喃木諾娜》，皆源自西雙版納熱帶雨林中特有的珍稀物種綠孔雀。

4、迪慶雪域高原的生態文化啟示

對比熱帶雨林與傣族文化，讓我們再來看看迪慶藏族如何在滇西北雪域高原上堅韌、頑強地創造燦爛的藏族文化。

迪慶藏族自治州位於青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈地區，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江並流世界自然遺產地核心區。境內最高海拔為6740米的梅裡雪山主峰卡瓦格博峰，最低海拔為1486米的瀾滄江河谷，較小范圍內的巨大高差使得這裡出現垂直氣候和立體生態環境特征，而低緯度、高海拔使當地屬於溫帶—寒溫帶氣候，年平均氣溫4.7∼16.5℃。這裡被稱為“動植物王國”，高等植物達187科5000余種，其中30多種為國家一二級保護樹種，是世界著名花卉杜鵑、報春、龍膽、綠絨蒿等的分布中心﹔野生動物1400余種，其中國家一二級保護動物80多種，包括滇金絲猴、黑頸鶴、雪豹、林麝、棕熊等﹔境內共有草地900多萬畝，其中可利用草地約630萬畝，是雲南最大的天然牧場。

特殊的自然生態系統決定了人類的生產生活方式和文化類型。與西雙版納傣族人民一樣，迪慶藏族人民祖祖輩輩在雪域高原生存與發展。因海拔高、氣候冷，迪慶藏族人民以種植耐寒耐旱的青稞、燕麥、馬鈴薯為主，耕作方式源於高原地區的“二牛抬杠”。由於天然牧場面積廣闊，畜牧業便成為農業中的主導產業，加之海拔和氣候原因，牦牛成為畜牧業中的核心要素——相比之下，生活在西雙版納等地的水牛在迪慶高原根本無法生存，這便是自然選擇的結果。因氣候寒冷，脂肪消耗大，為御寒增加熱量，當地藏族人民的主食以牛羊肉為主，同時因物產所限，吃青稞面、喝酥油茶成為基本飲食習慣——這明顯有別於吃軟米、喜酸辣的傣族飲食文化。

因氣溫寒冷，建房蓋屋御寒便成為生活在滇西北高原的首要功能需求，由此形成了迪慶藏族以木質框架結構和厚達一米多的夯土牆為主要特征的建筑文化。當地人民還把勞作與娛樂有機結合起來，產生了富有特色的建筑之歌——打嚇嘎，即將有強烈音樂節奏感的夯土聲與歌舞聲融為一體，使本來艱辛的勞作變成愉悅的藝術體驗。

高山峽谷，氣候寒冷，空氣稀薄……面對惡劣的自然環境，生活在雪域高原的藏族人民不畏艱苦，樂觀生活，在雪域高原上創造出獨特而富有魅力的藏族文化。雪山、草甸、藍天、碧湖、蒼鷹……這些自然元素融為一體，因果循環，也融入人們的信仰。

從上述兩個地處不同自然環境、地理空間和生物群落的民族的生產生活及精神追求中，我們明顯感受到一個豐富多彩的雲南。生物多樣性與文化多元性相互依存：有了多樣的生物，才有了多元的文化﹔生物多樣性是文化多元性的基底，而文化多元性又是保護生物多樣性的原動力。

多年來，雲南各族人民在黨和政府的關心下，在生態文明建設中牢牢把握雲南生物多樣性與文化多元性的基本特征，堅持生態環境、民族文化、經濟社會協調發展，並在科學發展、綠色發展、可持續發展方面進行了大量探索，對世界生物多樣性保護、人類文化多元共生共存有著重要的啟示與借鑒。今天，雲南各族人民繼續瞄准“生態文明排頭兵”的戰略定位，努力將雲南建成具有世界意義的綠色發展試驗區。

雲南的生物多樣性與文化多元性，是世界生態文明建設中的瑰寶，是值得關注與續寫的永恆話題。 （作者：范建華，系雲南省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員）

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